Архив за месяц: Ноябрь 2013

3

МОЙ ДУХОВНИК. Десять лет назад отошел ко Господу схиигумен Геронтий, насельник Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры

24 ноября 2003 г., на 62-м году жизни, окруженный многочисленными чадами, почил схиигумен Геронтий (в миру — Геннадий Павлович Захаров). Его многотрудный земной путь завершился там, где батюшка мечтал быть почти всю свою жизнь, — среди братии Киево-Печерской Лавры. Проводили отца Геронтия в последний путь многочисленное духовенство и миряне. Люди не сдерживали слез… Похоронили отца Геронтия, согласно его завещанию, в Покровском монастыре (Голосеевская пустынь).

Читать далее МОЙ ДУХОВНИК. Десять лет назад отошел ко Господу схиигумен Геронтий, насельник Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры

ФОТОГРАФИИ, ПРЕВРАТИВШИЕСЯ В ИКОНЫ. В галерее «Соборная» состоялась презентация документального фильма «Алексей Глаголев. Истории киевской оккупации» из цикла «Святые и праведники ХХ века»

Встреча прошла 1 ноября, накануне 70-летия освобождения Киева от фашистских захватчиков, которое отмечалось 6 ноября. Презентацию провел известный православный журналист, автор журнала «ФОМА в Украине» Влад Головин.

Читать далее ФОТОГРАФИИ, ПРЕВРАТИВШИЕСЯ В ИКОНЫ. В галерее «Соборная» состоялась презентация документального фильма «Алексей Глаголев. Истории киевской оккупации» из цикла «Святые и праведники ХХ века»

konf_900

ЛЕТОПИСИ КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО ВРЕМЕНИ. СЛАВЯНСКИЕ ЧТЕНИЯ «ИСТОКИ НАШЕЙ ИСТОРИИ: 900 ЛЕТ “ПОВЕСТИ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ” НЕСТОРА ЛЕТОПИСЦА»

Исполнилось 900 лет создания «Повести временных лет» — основы наших знаний о Руси, летописи утверждения в нашем Отечестве православной веры. В ознаменование этой юбилейной даты в истории нашей государственности 8 ноября в актовом зале Киево-Печерской Лавры состоялись Славянские чтения «Истоки нашей истории: 900 лет “Повести временных лет” преподобного Нестора Летописца».

Читать далее ЛЕТОПИСИ КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО ВРЕМЕНИ. СЛАВЯНСКИЕ ЧТЕНИЯ «ИСТОКИ НАШЕЙ ИСТОРИИ: 900 ЛЕТ “ПОВЕСТИ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ” НЕСТОРА ЛЕТОПИСЦА»

nilsin

«МОНАХОВ МНОЖЕСТВА НАСТАВНИК». Преподобный Нил Синайский (день памяти — 25 ноября по н. ст.)

Когда арабы напали на Раифскую обитель, расположенную на Синайском полуострове, преподобный Нил находился высоко в горах. Он стал свидетелем жестокой расправы над отшельниками. Кочевники умертвили большую часть монахов, а остальных забрали в плен. Среди последних оказался и сын святого — Феодул. Оплакав погибших, Нил не находил себе места, думая о судьбе своего сына и сподвижника. Вскоре он узнал о подробностях горького пребывания Феодула в плену у язычников, которые собирались принести его в жертву утренней заре.

Читать далее «МОНАХОВ МНОЖЕСТВА НАСТАВНИК». Преподобный Нил Синайский (день памяти — 25 ноября по н. ст.)

feokt

ПАРОССКАЯ ПОДВИЖНИЦА. Преподобная Феоктиста (день памяти — 22 ноября по н. ст.)

Небольшой греческий остров Парос известен уникальными месторождениями мрамора, качество которого признано во всем мире. Однако не только камень прославил эту землю. Начиная со второй половины IX в. Парос стали упоминать как место, где жила и скончалась Божия угодница Феоктиста. Мир, может, и не узнал бы о ее подвигах, если бы однажды на остров не забрели охотники. Высадившись на берег, они занялись поиском добычи. Один из них настолько увлекся погоней, что незаметно для себя забрел далеко в глубь острова.

Читать далее ПАРОССКАЯ ПОДВИЖНИЦА. Преподобная Феоктиста (день памяти — 22 ноября по н. ст.)

ВЕРНЫЕ ХРИСТОВЫ СЛУЖИТЕЛИ. Святые мученики Акиндин, Пигасий, Аффоний, Елпидифор, Анемподист и иже с ними (день памяти — 15 ноября по н. ст.)

Тела трех мужчин привязали к деревянным брусьям и стали избивать плетьми. Прошло время, и утомленные палачи отдали орудия пыток другой смене, а сами отошли в сторону, чтобы отдохнуть. На спины страдальцев посыпались новые хлесткие удары, однако за все это время мученики не издали ни одного звука, ни одной мольбы о пощаде. Персидский царь Сапор II, отдавший своих придворных на страдания, так и не дождался от них отречения от Христа как Истинного Бога. Пребывая в крайнем напряжении и ожидании, правитель даже потерял сознание.

Когда собравшиеся вокруг царя посчитали его умершим, святые Акиндин, Пигасий и Анемподист — а именно они претерпевали мучения — воззвали к Богу, и к Сапору вернулась жизнь. Обвинив этих своих бывших чиновников в колдовстве, царь продолжил их мучения…
Акиндин, Пигасий и Анемподист были тайными христианами. Когда по всей своей обширной стране Сапор инициировал гонения на Церковь, завистники выдали их правителю. Так они предстали перед повелителем Персии. Исповедав веру в Пресвятую Троицу, Акиндин, Пигасий и Анемподист подписали себе смертный приговор. После истязаний плетью Сапор отправил исповедников на новые муки.
Их подвесили над костром так, чтобы страдальцы скончались от удушья. Но и в этот раз правитель не достиг своей цели, и вскоре он уже стоял в полной растерянности рядом с мучениками, пытаясь понять, как им удалось сбросить с себя веревки и погасить огонь. Не удовлетворившись их ответом о всемогуществе Христа, царь пришел в ярость и начал хулить Имя Господне. Тогда святые возгласили: «Да будут безгласны твои уста» — и правитель онемел.
В панике Сапор стал жестами объяснять, чтобы исповедников отвели в тюрьму, но никто так и не смог понять его. Царь в ярости сорвал с себя облачения, начал рвать на себе волосы, бить себя по лицу. Святой Акиндин пожалел его и Именем Господа разрешил Сапора от немоты. Тем не менее правитель продолжил мучения. Святых положили на решетку и развели под ней огонь. Обратившись в молитвах к Богу, праведники испытали облегчение вследствие внезапно пролившегося дождя, погасившего пламя.
Свидетелями совершенных чудес стало множество людей, которые прославили Господа Иисуса Христа. Один из палачей по имени Аффоний публично исповедал себя христианином и испросил у исповедников прощения. Признали Христа Господом и вельможа по имени Елпидифор, а также мать царя. Видя, как растет количество христиан, Сапор приказал казнить не только трех мучеников, но также Аффония, Елпидифора, свою мать и всех тех, кто последовал за ними на место казни.
В тот день от рук царских воинов погибло до семи тысяч христиан. Акиндин, Пигасий, Анемподист вместе с матерью царя были отданы на сожжение на следующий день. Однако огонь не коснулся тел святых, уже отдавших души Господу, и христиане смогли с честью похоронить их.
Подготовил Андрей Гор
adam_i_eva

«В ПОТЕ ЛИЦА ТВОЕГО БУДЕШЬ ЕСТЬ ХЛЕБ»

Промыслом Божиим труд появился в жизни человека вместе с сотворением самого человека. В книге Бытия сказано: и взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его (Быт 2: 15). Таким образом, труд — важнейший способ самореализации человека как богоподобной личности.

Читать далее «В ПОТЕ ЛИЦА ТВОЕГО БУДЕШЬ ЕСТЬ ХЛЕБ»

Pablo-Picasso_La-Colombe-en-Vol_1950

ГОЛУБЬ МИРА

Упоминание о голубе впервые появляется в Библии на страницах книги Бытия в повествовании о Всемирном потопе и связано с личностью ветхозаветного патриарха Ноя, который был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом (Быт. 6: 9).

Читать далее ГОЛУБЬ МИРА

31

НОВЫЕ ИЗДАНИЯ

Вышел в свет украинский перевод «Послания Варнавы». «Послание» — древний христианский трактат, оригинальный греческий текст которого содержится в Синайском кодексе IV в. Перевод осуществлен кандидатом богословия, кандидатом филологических наук доцентом КДА протоиереем Олегом Кожушным. Издание будет интересно всем изучающим раннехристианскую письменность.

Читать далее НОВЫЕ ИЗДАНИЯ